頭腦風暴

Hey，究竟要從哪裡開始寫呢？

master最後一個學期，還是覺得not enough。
兩年內都有在懷疑自己的選擇，是不是選香港的學校會好一點呢？
畢竟選香港學校的話，畢業后的工作稍微會容易找一點吧？
總好過現在，要煩如何搭線去香港求職。

英語方面還需要繼續提升。雖知語言這東西急不來。
但因為語言的緣故而導致學習不力，著實讓人洩氣。
別人快快脆脆學完，我慢吞吞還不一定學足。

這兩年都是按著自己的愛好選課，說不上後悔，但現在會在想，其實是不是應該選得專門一點。起碼畢業的時候會有自信說，我是xx方向的。這對以後工作、再學習會比較好吧。

這段時間會在思考畢業后工作的事情，計劃著要一邊工作一邊增值自己。
首先當然是把這兩年學到的東西再認真複習一次。當然不知道這是不是可行的。
除了科目的學習材料，這兩年還積累了很多相關閱讀，要看的東西實在很多。

What's more，越來越感覺到看太多東西之後的頭腦（尤其是記憶力）的超載。
大概是從香港實習的時候開始，上班工作，通勤、睡前都在看書，大腦根本沒有時間休息或者整頓思緒。
太多東西入腦，大概就是造成健忘的原因吧。

而且而且，正經書看太多，整個人都很木訥。也想看些輕鬆簡單生活讀物。
雜誌也好什麼的。漫畫？我經常看，但還是沒有雜誌這類東西有趣。

說起漫畫，去年年末發現一部日本長壽飲食漫畫：《美味大挑戰》
有興趣的朋友可以找來看看。

厕所的尴尬事

网友在微博晒日本的男女合用厕所，让我想起有关厕所的一些小事情。

第一件发生在新西兰working holiday的时候。就着小假期，我到一女性朋友所住的BBH和她看电影。看完电影，我们去厕所小解。这间BBH的厕所也是男女混合：没有尿兜，只有厕格。

第一次和女生走进同一间厕所，实在让人有点不知所措。不知所措到，我选了她隔壁的厕格。听着自己解皮带扣、拉拉链的声音；透过厕格的木板墙，听到对方放下厕所板、脱下裤子的声音……

为免尴尬，我尝试打破沉默。“第一次这样和女生去厕所，真是奇怪的体验！”

她说：“是啊！很奇怪。”

我说：“嗯！真的很奇怪。”

她说：“是啊。”

然后就是一段小便时间的沉默。

我刻意避开马桶里的“小水潭”位置，避免制造出“高山流水”撞击的声音，不想让她以为我在故意“展现雄风”。然而我还是庆幸这笃尿比较“长”，没有让她对我的身体机能有所怀疑。

我俩差不多同时结束。冲厕，开门，在洗手盆前相遇，笑了笑。

第二件厕所事发生在台湾交换生时期。下课后我去厕所，碰到已经在尿兜前准备小便的A和猪队友B。眼看没有空余的尿兜，我进了一个厕格，关上门。

猪队友B和A说：“你知道吗，Rex之前买了本《如何泡台妹》的书耶。”

A说：“是吗？Rex你好厉害哦，刚到这里就开始下手了。”

我说：“当然不是！”（那本书叫《把妹达人2》。只是好奇买来看看。超烂的一本书。）

然而猪队友B继续发功，和A对话直到离开厕所。我被猪队友B的功力所伤，没有再说什么。小便完毕，离开厕格。正当厕格的门被推开一条小缝的时候，我意识到我很有可能在穿越一条生死线。一条patriarchal的生死线。

这个厕格外厕所内的空间，有台湾男生在吗？有多少？他（们）有听到猪队友B的话吗？他（们）会信他吗？我进厕所的时候，视野内只有我、A和猪队友B三人，但厕格里可能已经有男生“蹲守”着。而我入厕格后，也不知道有没有其他男生进入厕所。为了自身“安全”，我是应该先在厕格内等一等，等到“一个小便”（算上洗手大概1~2分钟）的时间再出来的。然而这些考虑在我推开门的时候才涌出来，已经太迟了。

继续推门的动作，我勇敢地踏出一步，面对门外的世界。没！有！人！我匆匆地冲冲手然后离开这个一楼的男厕。

睇电影

电影算是看了不少，但落电影院帮衬的次数寥寥可数。

第一次落场是初中时代。有次学校派电影券，我和一女同学相约周末去看电影。平时见面都是穿着校服，那天在电影院门口碰面，看到这位女同学穿着裙子出现，着实是一次视觉冲击。印象中真的是第一次“有女孩子特意着裙比你睇”。而我看见她时，视线像电影镜头那样：从脚，普通低踭女装鞋；到下身，浅卡其色长裙；再到上身，浅色短袖搭米色外套。真是十分可人。

至于这部电影，又是另一个话题。电影名字是《暖春》，大概讲述在一个山村里，一女孩子被农夫爷爷收养，经常被他的儿媳欺负，最后还是被这个家庭接纳的大团圆故事。由于情节十分催泪，开场十五分钟左右我就流泪不止。到电影中后段，眼泪已经哭干，女同学借给我的一包纸巾也用完。

以后约女孩子看电影，真的要留意电影题材啊。

时间跳到大三下学期，当时在台湾交流，我总共看了三部电影。

前两部是和平哥在某个周末忙里偷闲到士林的电影院看的。原本打算只看一部，散场后觉得时间充裕，于是再看一部。电影分别是《加勒比海盗4》和《雷神》。先后顺序是忘了，但那种小马拉松式的观影方式，那种周末放肆的休闲感觉，对于生活硬邦邦的我来说，是一种不错的体验。

至于第三部电影，可是大名鼎鼎的《3D肉蒲团之极乐宝鉴》。5个同学，2女3男，非情侣搭配，大电影院，全场我们最young，其他都是叔叔或叔叔+阿姨。这部电影与其说是三级片，倒不如说是搞笑片，我们5人是由片头笑到片尾。。当然，也有可能是我们这个5人组合搞笑功力实在太高，大概《咒怨》对我们来说也会很好笑。离场时看到那些叔叔阿姨，我当时可是有点愧疚呢，打扰你们的情趣时间了。

毕业后，大概看过三场电影吧。梁朝伟、张国荣的《春光乍泄》，吴彦祖、张家辉的《魔警》和《美国队长2》。电影还不错，但还是少了点乐趣。那些陪你看电影的人，期间发生的一些事，往往比那部电影还要让人印象深刻。

哦，《肉蒲团》之后，我们还按照那张海报的人物姿势拍了张合照呢。

昨天发生的三件事

中午的时候在微博上看到有广州的微信公众号发了篇文章，内容是插香港反水货行动的。

我搜索后，是独媒的文章（http://www.inmediahk.net/node/1031542 ）。不过该公众号把“短篇小说”四字删去，highlight了部分描述没有自由行之后的句子，误导读者以为是真人吐心声，不希望没有自由行。

把“真相”发到微博和朋友圈，在朋友圈中，一留学生留言给我。不算是蓝丝，就是那种爱国青年吧。

她让我看彭浩翔说了什么，我说：“丟，他一个人说了什么关我什么事啊。”

原本我是准备开片的，没想到她的回复却很没有攻击性。之后是她说她的看法，我回复摆道理。当然没可能一次过让一个人的观念改变，但自觉是有点成效的。

和她相比，我的气量真的很小。我朋友圈发这么多与她观点相反的东西，她没有屏蔽。而她留言的时候，我却这么战斗格。有时候，以为自己手执“真相”的大剑就可以随便挥。但即使你拥有真相（有时只不过是其他观点），与对方交流的方式、态度，还是需要“说话的技巧”，放下高高的姿态，这样才有交流的成效。

第二件事发生在晚上，开始有人在微博、微信发“要断香港水电物资”的言论。在微博，我的本科学位论文的老师也有发。

虽说是学院老师，但我未上过他的课。首先是从微博认识他，觉得他有性格，微博上敢讲敢骂不平事，于是找他做论文导师。毕业后就都是在微博上看看他的微博，偶尔转发一下。

三子占中到雨伞运动开始，他对港观点来源于大陆媒体。媒体的偏颇可想而知。自然，他说的话也开始难听起来。我有点看不过眼，冒着被骂的风险和他说，老师我在墙外，看到一些不同的角度，希望偶尔能与您分享。他说好。

大概是雨伞运动的事情太大，整个过程他没有发表、转发什么东西，我“出场”的机会不大。我与他对港观点不同，但对大陆观点有很多一致。我以为这是一种政治光谱的多元。

反倒是最近的反水客行动，他开始飙了。反水客行动人事的言行过激，但也理解出于什么样的处境要做这样的事情（至于部分人是否趁机发泄，我没有仔细留意）。我和香港微博朋友的主要回复点都在于上水等的生存现状实在很差，才有反水客行动，有因有果。我有回复两三次这位老师的微博。

离题了？~昨晚，他发了“断水电物资”的微博。我看了一下，觉得身为老师是不应该这样的。于是搜索有关东江水、电、物资的资料。原来网易在12年已经做了一个专题（今天早上起床发现朋友圈的有识之士们昨晚都有转发这个专题以正视听）。我把专题介绍给那位老师，介绍了一下专题内容。

隔了一段时间，他回复了。骂我，以为自己懂得多，自以为了不起，装什么……还说我连春节拜年的礼貌都不懂。我一阵惊悚，又用了一段时间组织语言，谁知道他已设置不能回复。我之后也不能看到他的微博了，是把我拉黑了吧。

当时的冲击很大很大。不是因为学生被老师骂，而是觉得我的信念崩塌了。

嗯，我的本科专业是新闻专业。虽然是中途转过来，知识不够扎实，但最低限度的，对新闻真实性的核实、保持中立，我还是知道的。每次给老师的“另一面资料”，绝不怠慢。我当成交课堂作业那样，找香港资料，找谣言的突破口，十分认真。

作为一位新闻工作者，一位教新闻的大学老师，发“断水电物资”的言论已很说不过去。面对我的“反资料”，视而不见，意气用事，更是不能原谅。散播仇恨言论，没有对事实的“洁癖”，没有接受其他观点的胸襟，没有更正的勇气，这都是新闻人的大错误。

虽然没有受过他什么知识教育，但当他这么犯错的时候，我觉得我的信念被狠狠击溃了。原来，所谓的新闻理想、新闻人的专业性，是这么挂在嘴边的；原来，新闻人的客观、正直、正义，是这么装饰性的；原来，我所尊敬的老师，是可以这么不专业，这么不负责任的。

昨晚，我没有睡好。

第三件事，在这位老师回复之前，看到彭浩翔的澄清文章，我把文章贴到朋友圈。后来发现不少朋友转发了这篇澄清文。我不会说这都是我的功劳，只是看到身边不少人其实是不相信抹黑谣言，其实还是蛮开心的。

开始走台面了

开始读研后，家人开始放口风要开始认识异性……

上周的视频通话，老爸居然说“要找个像你妈妈这么好的女仔。”

当时真的内伤了一下。

而今天，老妈在微信群发了几张陌生人的照片。我问是谁，她说其中一个女生在澳洲blablabla，问我有没有兴趣。

我说样子不行啊就没有讨论下去。

现在这个话题可是越来越露骨了。

整理笔记：Talking Culture：New Boundaries, New Rhetorics of Exclusion in Europe

作者认为一些现实情况，与其说是种族偏好（歧视），不如说是人类天生的对陌生人的拒绝。

一方面说要成为一个文化融合国，另一方面对穷国来的移民又有抵触。把经济问题、民生问题怪罪到移民上。分歧分歧。移民成为经济问题的替罪羊。

外来人没有权利享受本国利益。

人们希望与自己人生活，所以对其他人（及他们的文化）会有特别的反应。多元文化对国家的“影响”

由于英国给人的印象是民主、法治的发源地及国家。所以很难台面上说担心文化冲击。唯有限制外来人移民。

民族、文化、阶层、传统、记忆与特色被简单地归纳成血缘与种族。

有人认为文化自我“主义”能激励自身文化发展。

自身种族“优先”。并定义其他种族，认为他们不够自己种族优秀。认为其他文化是自己的对立。是有冲突性的理论。

所以在CF的意识下，外来人、外来文化人凭什么拥有我们的权利、国籍。岂不是与我们平起平坐了。

整理笔记：Psychocultural Interpretations and Dramas: Identity Dynamics in Ethnic Conflict

psychocultural interpretations是共同拥有的、深层次的世界观。印象日常生活、群组内人员的行动。并用以辨识其他群组。

psychocultural dramas是指冲突源于双方核心价值的冲突。基本上是很难协商解决。而所谓的解决，很多时候是双方redefine这个问题，避开不可调和的部分，从shared的concern开始。

民族认同。通过共同的历史、未来期望联系个体。包括对日常期望、集体对生存的恐惧，尊严、认知、群体价值。

共同敌人有助于构建民族认同。自我的认同和群组的认同仅仅地联系在一起。这种认同的纠缠提供了群组的稳定，但也促进了冲突的产生。

分析身份，我们需要检验这些人的共同点，关注共同信念的发展与巩固。

外在事件能被多种解读，因此，群组会有多种反应。与其寻找某种客观现实让冲突上升，不如寻找这种“解读”的方法。

情感投资。用来构建族群认同。感知对群体自尊、承认的威胁。这种冲突很难化解，因为很难找到shared的认同。

如何加强个人对群体认同。如，强调共同拥有物，并对其放有大量情感，用fate来巩固、强调群体团结性。

着重群体的统一性，有时用一些轻微的客观差异来辨别他人。当群组内部出现反对声音，外人因此会成为消极、反对意识的投射。

很多时候冲突是利益诉求，但这只是客观面，主观面其实也很重要。

叙事与外人的理解是有可能有差距的，因此要充分了解对方文化的情况下，再理解。

对长期冲突的叙事包含了以文化作为根源的启迪、挑战和族群的恐惧。如果这感觉很深，那么这个恐惧创伤会成为认同的一部分并一代代传承下去。只有解决这种讲述深层的威胁的故事，族群才能和他的敌对群体和平相处。